在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。这两句词是出自白居易的《长恨歌》“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识……在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗
是白居易作品中脍炙人口的名篇，全诗以优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。
诗人通过宫中生活的写实，不无讽刺地向我们介绍了故事的男女主人公：一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子。还形象地暗示我们，唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。在这出爱情悲剧中，杨贵妃的死是个关键情节。杨贵妃死后唐玄宗的相思之苦，诗人并未直接描写，而是抓住人物精神世界里揪心的“恨”，来抒发婉转凄凉的相思之情。回宫以后物是人非，白天睹物伤情，夜晚“孤灯挑尽”不“成眠”，日思夜想都不能了却缠绵悱恻的相思，寄希望于梦境，一生一死分别了多少月。
诗中主人公的苦苦追求和寻觅，现实生活中找不到，到梦中去找；梦中找不到，又到仙境中去找，后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞，诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致，故事也因此而显得更为宛转动人。
比翼鸟
古籍《山海经·西山经》记载：“崇吾之山有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。”
“蛮蛮”就是比翼鸟，又名鹣鹣，此鸟仅一目一翼，雌雄须并翼飞行，故常比喻恩爱夫妻。《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”郭璞注：“似凫，青赤色。”由此可见，这种鸟的颜色是青中带红，样子像野鸭，只有一只翅膀、一只眼睛，必须两只并在一起才能够飞翔。而后世因比翼鸟的特性，常用比翼齐飞形容夫妻生活和谐美满。
比翼鸟有一个成语叫“鹣鹣鲽鲽（diéjiān）”，比喻相依相伴的人物或事物，“鲽”字，是比目鱼的古称。
在遥远的古代，*河附近有个小村庄。有一个小孩子他叫柳生，家境困苦的他，每天帮家里做完事之后最喜欢的便是在家后面的深树林里听着各种鸟的叫声，渐渐的柳生也学会分辨各种不同类型的鸟叫声，慢慢的他也学着各种鸟儿的叫声，久了之后模仿出来的声音连鸟儿都分辩不出是真是假，经常能招来许多的鸟儿和他同乐。
柳生十六岁那年，唯一和他相依为命的母亲也由于长年的劳累过度病重无法下床，需要较多的金钱来买药，于是柳生卖身进入了对面村的*员外家负责花园的工作。柳生进到*员外家后，因为一只金丝雀与*家小姐结缘，日久生情，却被*员外得知要将其打死，在柳生将死之际抬到了附近的*河。
*家小姐听说后血气攻心，喷出了一大滩的鲜血便去世了，这时人们看到了一只美丽的单翅的小鸟，从那少女的心口跳了出来，那鸟儿并不会叫，只有右翅也不会飞，只是朝着*河的方向跑去，一些人看了奇怪便跟了过去。那鸟虽然不会飞，但速度确是很快，不一会便追到了*河边，本来还有一口气的快要被扔下*河的柳生，看到了这只小鸟也便把双眼合上，被众家丁甩了下去。
这时候被甩下*河的柳生也从心口跳出一头和那美丽小鸟一般但只有左翅的鸟儿，从刚要落下*河的尸体上跳起，和那少女变成的只有右翅的鸟儿合在一起，飞向了天空。这小鸟儿的叫声美丽无比，众人都被它的啼叫声吸引了。
后来众人便说，那会唱歌的鸟便是柳生的心变的，而那不会唱歌的鸟便是*莺的心变的，两人真心相爱死后也变化成了鸟儿，人们便把这种鸟儿称做比翼鸟，从此世上便有了比翼鸟了。也有人被柳生的毅力打动了，便道：不到*河心不死，比喻是下定了决心做某件事。
连理枝
连理枝是指两棵树的枝干合生在一起的一种植物。连理枝又称相思树、夫妻树、生死树，比喻夫妻恩爱，连理枝在自然界已相当罕见
形成原因是在树皮和木质部之间，有一层细胞叫做形成层，如果两棵树在有风的天气里，树干互相摩擦，把树皮磨光了，到无风的时候，两条树枝挨近，形成层就密接在一起，互相增生的新细胞，就会长在一起
古人从自然界里看到了连理枝的形成，就创造了人工嫁接的方法。人工嫁接也无非是将一种植物的芽或枝割取下来（叫做接穗），同时将另一种植物的树皮割一切口，露出形成层（叫做砧木）。这样，使接穗和砧木的形成层密接，用麻捆扎起来，过些日子就长在一起了。我们的祖先根据自然界中连理枝的形成发明了嫁接术，今天我们运用嫁接来创造新品种，仍然是一个重要的方法。
关于连理枝有这样一个传说：当时的宋康王看中他的舍人韩凭的妻子息氏，就筑青陵台逼息氏成亲，息氏不从而跳台自尽。息氏死前曾要求死后与其夫合葬，但是宋康王不仅不允，还故意隔路相埋。不久两墓中长出两棵梓树，两树相交，人谓之相思树。宋康王下令砍树，树上又出现鸳鸯，瞬间又化为蝴蝶。
浪漫主义的传说传之甚久，成为我国梁祝化蝶的源头，比梁祝化蝶故事早一千余年。
结语
白居易的《长恨歌》将“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”化作了爱情幸福美满的象征。更是频繁出现在歌颂爱情的诗词当中。美满的爱情总是难以求得，可是往往现实当中的爱情却是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。连封建统治阶级皇帝也会像我们普通人一样，有爱欲、有苦恼、如此痴情。即使分别了也期盼两颗相爱的心，就像*金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。
“爱情”这两个字在生物学的解释是：通过进化的力量主导，通过激素起作用，伴随“爱情激素”的分泌产生性欲和一系列化学反应的生物程序。人类的爱情是一个令人费解的反常现象，长期一夫一妻的关系在动物界中极为罕见，所以只有人类才有“爱情”。