——————调研近代常熟作家徐枕亚与鸳鸯蝴蝶派关系的暑期社会实践
01
理念来源及目的
为了深入对近代常熟作家、鸳鸯蝴蝶派鼻祖徐枕亚的研究，在基于省级重点大创以及去年的省级重点社会实践的研究基础上，人文学院中文部分同学再一次前往常熟、无锡、上海开展调研。
此次调研的目的是为了搜集徐枕亚散落各地的书信、小说以及当代学者的研究资料，并把他们汇编成集；同时对已经联系到的相关人士和学者进行深入的采访，力图更加全面生动的还原徐枕亚。
02
团队分工
由于此次社会实践活动涉及到常熟、无锡、上海三个城市，所以在此次社会实践中，把团队成员按照实践任务、成员所在地等条件综合考虑之后，分为了三个小组，每组设一个小组长，在指导老师和团队负责人的统筹安排和指导下开展实践活动。
03
分组实践
常熟
资料云集
常熟，承载了徐枕亚生命起始的地方。近年以来，学界的一些与徐枕亚有关的资料逐渐在向常熟汇集，但是总体来看还是很少，且比较分散。而这一次常熟分组的成员就要走进了常熟市档案馆和常熟市图书馆对徐枕亚的相关资料进行查找和汇总。
图书馆、档案馆查阅资料
除了两馆的调查之外，常熟组部分同学还前往杨园对戴许后人进行采访，了解徐枕亚在生命后期的状况。
采访戴许后人
在常熟的调研中，我们搜集到了数封徐枕亚与陈佩芬往来的书信原稿、徐枕亚原版小说数本，并且在对戴许的采访中对当年戴许一家照顾徐枕亚这个外姓人人的原因有了一定的了解。同时，还了解到，徐枕亚曾留有一本《徐枕亚日记》在当地的学堂，可是已被当时学堂的学生撕毁。
无锡
从蔡家视角看徐枕亚
无锡，是徐枕亚和陈佩芬、蔡蕊珠相识的地方，也是成就了《玉梨*》的地方，无锡组的首要任务便是对蔡家后人进行采访。
在去年的暑期社会实践中，我们了解到，蔡家后人正在编写蔡家族谱，但是未能见到编写者。今年无锡采访组成员再次出发，这一次，有幸在西仓遇见了蔡家族谱的编写者蔡建安老先生，蔡先生把我们手中关于徐枕亚的资料与他手上的资料进行了一一对比，并且为我们提供了新的调研思路和线索。
采访蔡建安老先生
除此之外，我们还对去年已取得联系的蔡余生老人进行了采访。蔡余生，蔡蕊珠的堂弟，徐枕亚是他的堂姐夫。据蔡余生老人介绍，虽然他是蕊珠的堂弟，但是由于二人父亲年龄相差较大，所以他对徐枕亚以及当年的事情了解的也不是很清楚，只能为我们提供一些简单的信息。但是，在这一次的采访中，我们获得了关于陈佩芬后人的信息，目前正在调研中。
与蔡余生老人合影
在无锡的图书馆和档案馆的资料收集中，由于遇到民国资料正在整理当中，所以只能查到一些当代学者的研究资料以及部分报刊的电子资料。
图书馆、档案馆调研
上海
资料散失
上海，是徐枕亚事业巅峰的时候。在这里他曾任报社编辑等，并且创作了数篇文章，名噪一时的小说《玉梨*》也在此成型。但是由于上海的特殊的社会历史以及现在的大发展、大变化，使得上海组的调研困难重重。
在上海组成员的努力下，最终还是在上海市图书馆找到了几本徐枕亚小说。由于上海市图书馆的管理制度，部分资料的收集只能由上海籍的同学独自完成，于是上海组成员张纪元同学多次去到上海市图书馆，最终将资料收集完成。
而原定于在上海采访徐家后人的计划，由于多方原因，未能进行采访，目前团队成员还在努力沟通中。
上海组调研
04
总结
团队成员合影
此次的社会实践活动在指导老师李春红老师和团队成员的共同努力下圆满完成。活动过程中，团队成员一直秉承着安全第一的理念，在老师的指导下开展社会实践活动。最终，通过一个多月的努力，我们将收集到的资料整理成了一份徐枕亚资料集，同时，通过对部分相关人士的采访，我们对于徐枕亚这个近代著名作家又有了更为鲜活、生动地认识。
在此次社会实践中，我们除了在调研成果上有了很大的收获以外，在徐家与蔡家、戴许家的故事中，我们感受到了人与人之间的那份真挚、朴实，以及千帆过尽后的释然。曾经以为无法释怀的东西，随着时间流逝，最终都会成为过眼烟云，而真正留在心里、回忆往昔时第一个出现在脑海里的，还是彼此间美好的那一份记忆。
接下来，我们将把此次的调研成果运用到之后的关于徐枕亚的研究中，力图得到更大的进展与突破。
供稿：人文学院调研近代常熟作家徐枕亚与鸳鸯蝴蝶派关系暑期社会实践团
审核：掌海啸王爱青吴涛
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