王熙凤设计赚尤二姐进了大观园之后，就带尤二姐面见了贾母。其中有一个情节很奇怪，有些暧昧有些玩味，又有些不礼貌，更让人摸不着头脑。贾母初见尤二姐，就命鸳鸯掀开尤二姐的裙子看，她在看什么？这是为什么呢？
第六十九回，尤二姐被王熙凤带着面见贾母。贾母有了一系列的举动。
贾母又戴上眼镜，命鸳鸯、琥珀：把那孩子拉过来，我瞧瞧肉皮儿。众人都抿嘴笑着，只得推她上去。贾母细瞧了一遍，又命琥珀：拿出手来我瞧瞧。鸳鸯又揭起裙子来。贾母看毕，摘下眼镜来，笑说道：竟是个齐全孩子，我看比你俊些。
贾母初见尤二姐，就命鸳鸯琥珀对尤二姐进行了一番瞧看。甚至鸳鸯还直接揭起尤二姐的裙子来看。看尤二姐的手和肉皮都不过分，毕竟都不是敏感部位，但在重视礼仪的古代，直接掀起裙子来看这个动作是不是太不礼貌了呢？贾母又在看什么呢？
贾家是百年望族，簪缨礼仪之家，自然对礼仪非常重视。贾母出身贵族，从小被礼教，并非不通情理之人。所以，无论从哪个角度看，贾母都不会做出超越礼仪，不通情理的举动来。
书中说”又命琥珀：拿出手来我瞧瞧。鸳鸯又揭起裙子来“。书中虽没有直接说贾母命令鸳鸯掀尤二姐的裙子，但从”贾母看毕，摘下眼镜来”。这句可以看出，贾母对鸳鸯掀尤二姐裙子是认可的，或者是授意的。鸳鸯伺候贾母很长时候，很多事情贾母不开口，鸳鸯也知道该怎么做。所以，鸳鸯掀开尤二姐裙子这个举动可以看作是贾母授意的。
既然是贾母授意的，并且在场所有人都不以为然。可见，当时情况下，做这个动作并非不妥，更不是对尤二姐的不礼貌行为。既然这个动作是合理的，那么，贾母又在看什么呢？
我们用排除法来看这个问题。掀开裙子能看什么？当然是能看到腿和脚。
那看腿能看出什么来呢？难道是看腿型？难道是看皮肤白不白？那个社会风俗下，尤二姐不可能里面穿着短裙，外面再穿一层长裙去见贾母。那绝对是有伤风化的，封建礼教决定了尤二姐必须穿着长裤，不露肌肤的去贾母。所以，根本看不出腿型和肤色。贾母看的不应该是腿。
既然贾母看的不是腿，那就一定是脚了。那看脚又有什么讲究呢？那就是看她的脚是大脚还是小脚了。
缠足是中国的一种陋习。女性从四五岁开始，用布将双脚紧紧缠裹，使之畸形变小，直到骨骼定型后再将布解开，也有终身缠足的女性。缠足女性的脚就是小脚。
根据学者高洪兴所著的《缠足史》考证，缠足开始于北宋后期，兴起于南宋，明清时期进入鼎盛期。缠足之风蔓延至各个阶层的女子，当然也并非所有女子都缠足，不缠足的女子也不再少数。
由此可见，明清时期应该是推崇缠足的，明清时期的女子有缠足的也有不缠足的。而鸳鸯解开尤二姐的裙子，大概率看的就是尤二姐是不是缠过足，也就是看她是大脚还是小脚。
很明显，王熙凤带尤二姐去见贾母。一开口就暴露了此来的目的。
凤姐上来笑道：老祖宗倒细细的看看，好不好？说着，忙拉着二姐说：这是太婆婆，快磕头。二姐忙行了大礼，展拜起来。
贾母历经将近百年的人情世故，又有王熙凤一句“这是太婆婆，快磕头”。贾母岂能不懂，眼前这个尤二姐就是王熙凤为贾琏找的小妾呢？正是因为贾母很清楚这个情况，才对尤二姐进行了后面一系列仔细的瞧看。
贾母先问姓名年岁，再看肉皮、手，紧接着就是揭开裙子来看。结合前面瞧看皮肉和手，这里也能佐证就是看脚。那么。尤二姐是不是小脚呢？答案应该是小脚。
元朝朝廷对缠足持赞赏态度，甚至出现了以不缠着为耻的观念。明清鼎盛时期，应该更是崇尚缠足的。所以，红楼梦的背景中，缠足应该是被推崇的，应该是被视作女性完整的一部分，甚至是荣耀。
鸳鸯掀开尤二姐裙子，贾母看后，才笑说道“竟是个齐全孩子”。这里的齐全应该就是指尤二姐缠过足，是小脚。因此是完整的女性，才是个“齐全孩子”。
尤二姐缠足，是小脚。从尤三姐是小脚的事中也可以得到佐证。尤三姐在红楼梦书中是确切被表明是小脚的。第六十五回：
这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文。
原文中写尤三姐“一对金莲”，金莲就是对女人小脚的专属称谓。既然尤三姐确定是小脚，那么，与尤三姐相同环境出身的尤二姐，大概率和尤三姐一样也是小脚。
贾母初见尤二姐，就知道尤二姐是王熙凤给家里找的小妾。王熙凤带尤二姐来拜见贾母，就是让贾母过目，贾母就以查看小妾的流程进行了瞧看。瞧看手足就是其中重要的一项。而鸳鸯揭开尤二姐的裙子，就是让贾母看尤二姐是小脚还是大脚。正因为尤二姐是小脚，贾母才笑道是个齐全孩子。鸳鸯掀开尤二姐裙子的这一个举动并非是无礼之举，完全是正常仪式采用的动作。