年少时读《红楼梦》，大抵是因为它是四大名著之首，因为师长的推荐，但只能看到男女情爱和诗词歌赋。
曹雪芹表达的更深层的东西，受人生阅历、知识完整度所限，很难领悟。
而人到中年，正是再读一次《红楼梦》的最好时机，能明白为什么它是中国古典小说的巅峰之作，封建社会的百科全书，集中国传统文化之大成。
曹雪芹笔下的红楼梦，正如王希廉所评论：“一部书中，翰墨，则诗词歌赋，制艺尺牍，爰书戏曲以及对联匾额，酒令灯谜，说书笑话，无不精善；技艺，则琴棋书画，医卜星象及匠做构造，栽种花果，蓄养禽鸟，针织烹调，巨细无遗，件件具有。”
更重要的是，这个时候的人生阅历，让我们能体味到曹公“满纸荒唐言，谁解其中味”的“味”。
能看到他借由禅与道表达的通透的人生哲学。而这些，若非曹雪芹这样经历家族和个人的大起大落，不可得。
曹家在高处时，曾三代四人担任江宁织造，是南京第一望族。他的祖父曹寅从小就是康熙的伴读和御前侍卫，曹寅母亲是康熙的乳母，跟康熙关系非同一般。康熙六下江南，曹家就接待了四次。后在雍正五年被抄家。
就是这样大起大落的人生经历和深厚的家学积淀，才成就了这部巨作。
红楼梦开篇借一僧一道和甑士隐的故事，引出全书最经典的《好了歌》：
世人都晓神仙好，唯有功名忘不了。古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
这首诗经典，甑士隐解得更切：
陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧。训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷。因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
这两段年轻时读来，觉得曹公是在说“四大皆空”。现在则悟出两点：
一是“凡事适可而止”。
功名、财富、人伦之乐，不是不能追求，恰恰相反，它们正是一个健康的人生应该追求的目标。人之常情，无可厚非。
从个人的角度，正是在追求奋斗的过程中，我们最大限度地拓宽了自己的上限跟边界，看到了不一样的人生风景。
从社会的角度，正因为如此，社会才能保持最大的活力和一定的张力，我们作为整体才能不断进步。
但是，凡事有度，过犹不及。
人到中年，很容易陷在一些东西里面太深，读读《红楼梦》，提醒自己，不妨稍微抽身退步，把握好一个度。
这个人生阶段，既是正当奋发有为的时候，也在一些方面，要做取舍，适度做做减法。
万事皆可为我所用，但不为我所属。明白了这一点，对名利和儿女才不会过分执着。
二是“福祸相依”，“塞翁失马，焉知非福”。
福祸相依时运变，人生风水轮流转。凡事以平常心看待，尽力而为，但结果大可以看淡一些。
人活一世，命里有时终须有，命里无时莫强求。既要奋发有为，也要相信万物皆有归处。
《红楼梦》可读的还有很多，人情练达，社会百态，不可尽数。再读一遍，收获颇多。