时光的脚步，把我们带到了两个一百年交汇点。此时，贵州在撕下千百年来绝对贫困的标签后，迈进“四新”“四化”新征程。我们真切地感受到，天翻地覆慨而慷，好多梦一样憧憬的物事，真真切切呈现眼前。
于是，满怀新闻从业的初心使命，我们踏进贵州的高山深谷、田野村落，用发现的眼力和亲身的感悟，记录下多彩贵州的山水人文、风物特产、乡村嬗变——
大美风景“天仙配”——
乌蒙山水的“凤凰传奇”
人有传奇，那就是不同寻常的精彩故事。山水也有传奇，这就是大美风景里，随物赋形的审美情趣。
巍巍乌蒙，雄踞川滇黔三省结合部。得享大自然的*斧神工，在贵州境内天造地设出钟灵毓秀的壮美风景，这里是山的王国、花的海洋、鸟的天堂、洞的迷宫。更让人叹为观止的，灵山秀水在这里美景成双，演绎着一个个“凤凰传奇”，引人无限遐想，成为中外游客的旅游追逐目的地。
乌江源百里画廊——南源北源交汇处。
南北两源终聚会不废江河万古流
暮春乌江，草长莺飞。在黔西市新仁乡化屋村驻足，眼前的乌江源百里画廊苍山叠翠，碧水环绕，山水共荣，秀丽明朗。
这里，是长江上游南岸最大支流、贵州第一大河乌江南源三岔河和北源六冲河的交汇处。
千百年来，两源各居一头，望断天涯，相互渴盼。
乌江源头石缸洞。
地处贵州屋脊韭菜坪山脉南侧、发源于威宁自治县盐仓镇营洞村的乌江南源，从石缸洞里喷涌而出奏响第一个奔腾的音符，几百米后随即同花鱼洞、黑鱼洞的清泉一起向东而去，至威宁自治县炉山镇银洞村称三岔河，经威宁、钟山、水城、纳雍、六枝、织金等县境，至普定后折向东北，终奔流成一首浩荡的歌，延绵不绝。
乌江龙头电站洪家渡的高峡平湖。
而地处贵州屋脊韭菜坪山脉北侧，发源于赫章县辅处乡兴旺村兴旺龙井的乌江北源，沿途汇集各条大小山溪河流，不舍昼夜，急转奔流，时而在七星关荡水为屏，时而在总溪河龙腾虎啸，在瓜仲河忽隐忽现，在木空河惊涛骇浪，并与白甫河牵手，继续吸纳百川组成六冲河，在黔西是化屋村与南源三岔河汇合后，形成乌江干流奔涌在黔中腹地。
按照“河源唯远”的道理，一条江河应该只有一个源头，而乌江在黔西北人约定俗成的习惯中，却出现了南源和北源两个源头。乌江的南源三岔河到花屋村长.6千米，北源到花屋村长千米。实际上，南源是正源，但北源流域历史上是黔西北的*治经济文化中心，与毕节人民接触亲密，浸泡着厚重的人文历史，水流量也远远大于南源，于是人们难以“厚此薄彼”，让乌江源头不分南北，成了一对“天仙配”。
山水之美，总在人文关怀中增添无穷情趣。这一南一北，一路穿山过壑逶迤奔涌，在乌江梯级电站开发中高峡出平湖，到被誉为乌江源百里画廊、“苗族歌舞之乡”的黔西市新仁乡东风湖深情牵手，实现了一江清水向东流的“玫瑰之约”。
大韭菜坪之秋。
花如解语应多事石不能言最可人
青山常在，碧水长流。
山河多情，美景成双。
在赫章县兴发苗族彝族回族乡，有一片世界最大面积万亩野生韭菜花海，人称大韭菜坪。大韭菜坪曲线柔美，舒缓延绵。夏末秋初，形如蒲公英的韭菜花球轰然绽放，一朵挨着一朵，一株倚着一株，波澜壮阔的花海把整个大韭菜坪装扮得绚丽浪漫，微风吹来，花浪滚滚，蔚为壮观。*昏时分，山的柔美与花的灿烂，映衬着火红的晚霞，让人深深沉醉于大自然的温柔与敦厚，不免生出更多美好的渴盼来。
小韭菜坪下的洛布石林。
大韭菜坪海拔米，属于乌蒙第十二高峰。距大韭菜坪南面10多公里，赫章县和钟山区的交界处，是贵州第一高峰——主峰海拔达.6米的小韭菜坪。这里孤峰耸立，挺拔俊俏，奇石密布，移步即景。峰下蛰伏着著名的洛布石林，面积千余亩，在上亿年岁月的雕刻下，形成造型各异、风姿迥然、奇幻迷离的石林风光。登临此地，或石笋破土而出，峥嵘向上；或巨石直指苍穹，硬朗豪迈。迎宾石、母子石、君王石、福寿石……一块块石头或立或卧，或小巧玲珑，或魁伟遒劲，千姿百态，浑然天成。石林内，滑竹与石头相互依存，藤蔓与石头同生共长，在石头顶端绽放生命的绿意，赋予石林独特的灵性。
登山远眺，看流云飞度，享清风轻拂。感叹小韭菜坪石林的俊美独特，惊叹大韭菜坪花海的旷世美艳。当地文化人介绍，这是一对亿万年长相厮守的恋人，小韭菜坪叫“公韭菜坪”，大韭菜坪叫“母韭菜坪”，这一大一小，一柔一刚，和谐共存，地久天长。
霸王盔是织金洞“镇洞三宝”。
一旱一水两重天始信天宫在人间
沿乌江北源南下，水系盘根错节。随着地表的隆起，河流下切溶蚀岩体，雕刻出一旱一水的洞天福地。
“*山归来不看岳，织金洞外无洞天！琅嬛胜地瑶池境，始信天宫在人间。”地处六冲河南岸的织金洞，是世界旱洞岩溶奇观，位居“中国最美六大旅游洞穴”之首。洞中，形态各异的石笋、石芽、石柱、钟旗等钟乳石星罗棋布，巧夺天工。美轮美奂的倒挂琵琶，恢弘大气的霸王盔，独一无二的银雨树，感人至深的婆媳情深，惟妙惟肖，满目琳琅，令人叹为观止。
九洞天别有洞桥天。
“斜映水，淡浮烟，花香蝴蝶闹溪泉。唤醒散液三台月，别有蓬莱九洞天。”入地伏流一路浩浩汤汤，在大方、纳雍两县交界处的瓜仲河段，乌江北源钻入山中形成伏流，忽隐忽现开出九个天窗，形成喀斯特岩溶奇观，刻画出“中国岩溶百科全书”九洞天。“山中水，水中山，山山水水，独占山水*；洞上桥，桥上洞，洞洞桥桥，别有洞桥天。”有人这样撰联点赞。
不同于久负盛名的织金洞，九洞天仿佛是隐匿在群山环抱中的大家闺秀，于潺潺流水间款款走出。荡一叶轻舟，在溶洞间穿梭，见玲琅珠玉，通幽山幽泉，天桥、石林、悬崖、绝壁，处处别有洞天，步步亦是景观。云霄天、象王天、葫芦天、玉宇天明暗交替，次第登场，洞顶变幻莫测，洞内光影绚烂。阳光倾泻而下，与溶洞交相辉映，仿若置身梦境，在梦的清波里依洄。
织金洞与九洞天，相伴六冲河岸，旱洞水洞各美其美，同属国家级重点风景名胜区，成为乌江上游的喀斯特溶洞奇观。
遥相怅望万千年“凤”“凰”何时复团圆
“遥相怅望万千年，地老天荒咫尺缘。舞凤俦鸾期庆喜，遮山隔水对愁眠。”在离九洞天不远的诗词之乡大方县六龙镇，连山也变得诗情画意起来。当地有两座为人熟识的两座山峰，分别唤作凤山和凰山。
云海中的凤山。
凤山又名公鸡山，峰峦耸翠，高入云天，形如凤首。凰山又称母鸡山，位于六龙镇南边1公里的营上，四面绝壁，因其形如母鸡，周围小山形如小鸡而得此名。母鸡山高耸入云，与公鸡山遥相呼应。斗转星移，关于两山的凄美的爱情故事，在文人墨客的传颂下，让人感叹唏嘘。
凰山。
相传凤山和凰山曾是一对相爱的眷侣，两人相顾相怜，互定终身。不料横生出一名富家公子七岔岩，誓要与凰山成婚。七岔岩请来媒人上门求亲，遭到了拒绝，于是一怒之下跑到凤山面前寻衅挑事，不料却被身材魁梧的凤山打得落荒而逃。恰巧遇到观音菩萨，为他们化解了矛盾。将他们化作了山脉，凤山成了现在的公鸡山，而凰山因对未婚夫思念成疾，含泪而终，最后变成了母鸡山。
千百年来，两山咫尺天涯，相思相望，只盼鹊桥飞架，终得复团圆。
对嘴岩“千年一吻”。
凝成千年口中血 唤回百里杜鹃春
“与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。”公鸡山与母鸡山的“凤凰传奇”，犹如长江三峡上的“神女峰”，美丽的梦留下美丽的忧伤。医治这一伤痛，却又在百里杜鹃风景区里梦想成真。
在毕节市百里杜鹃风景名胜管理区仁和乡杜鹃村，有一处被称为“千年一吻”的风景：两块状如杜鹃鸟的岩石，在杜鹃花丛中深情相吻，当地人叫做“对嘴岩”。也是在这座山上，两棵相距不到10米的杜鹃花树，虬枝纵横，亭亭如盖，被称为杜鹃花王和王后的“夫妻树”。
“地球彩带”百里杜鹃。
杜鹃花和杜鹃鸟真有奇缘！历史上的杜鹃花和杜鹃鸟，蕴含了中国文化情节中“以悲为美、大美大悲”的审美视角。白居易这样赞美杜鹃花：“闲折两枝持在手，细看不是人间有。花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母。”而李白《宣城见杜鹃花》里说：“蜀国曾闻子规啼，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”唐人成彦雄有诗：“杜鹃花与鸟，怨艳两何奢。疑是口中血，滴成枝上花。”李商隐《锦瑟》有句：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”杨万里《杜鹃花》吟咏：“泣露啼红作么生？开时偏值杜鹃声。”杜鹃鸟悲，杜鹃花美，于是衍生出子规啼血、杜宇化*等传说，这一穿透千年时光的文化大餐和大美风景，在乌蒙山区的百里杜鹃风景区得到了很好的体现。有趣的是，这里的杜鹃鸟化石成双成对，生发出更多民间传说，比如说这是一对自由恋爱的夫妻，被传统习俗棒打鸳鸯，生不能在一起，死后化作杜鹃鸟到山中幽会厮守，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，它们凝成口中血，唤回乌蒙山区的百里杜鹃花在春天铺山盖岭、姹紫嫣红盛开。
神奇乌蒙，博大幽深，厚重坚定，成双入对的景色和故事传奇又何止这些呢？策划刘莹
撰文陈美伊
摄影尚宇杰梅培文赵盛萍罗仕华等
编辑唐怒娇吴传娟
编审赵勇*
