鸳鸯是“家生子儿”。指的是奴婢生的子女仍然在主家服役的。鸳鸯的父母在贾府是奴婢，后来有了鸳鸯。鸳鸯又从小在贾府服侍着贾母，因此，鸳鸯就是“家生女儿”。
鸳鸯聪明灵活，善良贤惠，深得贾母的喜爱。众人开玩笑说，贾母连吃饭都离不了她（鸳鸯）了。鸳鸯成了贾母的大红人。但是，鸳鸯从不以此仗势欺人，傲慢无礼，而是自尊自重自爱。
鸳鸯识字解文，擅长写字。小说《红楼梦》第八十八回，曾写了一段鸳鸯给惜春送行，两人对话的情节，说明鸳鸯不是一般的丫鬟。
惜春问鸳鸯现在你还写不写东西了？鸳鸯回道：又在笑话我了。那几年还动动笔，这三四年了，没拿拿笔了。
简短的问答，足以说明鸳鸯识文擅字，在贾府众丫鬟中是绝无仅有的。小说《红楼梦》中描述鸳鸯跟随贾母参加宴席，贾母欢饮时必须要发布行酒令，而这个行酒令是由鸳鸯为主的，怪不得贾府上下说贾母离不开鸳鸯呢！
鸳鸯具有刚烈的反叛性格。她正义感很强，不信邪，不怕邪，敢于向邪恶势力作斗争。最典型的例子：贾赦看上了鸳鸯，想纳为妾，使用种种卑劣手段进行威胁，鸳鸯决不屈从。
小说《红楼梦》第四十六回描述：贾母长子贾赦想纳鸳鸯为妾，贾府的人有的看热闹、有的同情、有的逃避、有的相助....，各种面目暴露无遗。鸳鸯的嫂子得知这事认为是天大的好事，不知趣地跑来劝说，被鸳鸯当头泼了一头冷水：
好多着呢！宋徽宗的鹰，赵子昂的马......。
这话没点儿知识和文化还真说不出来。其实，这是个很古老的歇后语，一般的人是听不出其中含义的。
宋徽宗的鹰，赵子昂的马是在说：宋徽宗是宋朝第八位皇帝，擅长书画，他的《御鹰图》流传后世；赵子昂是宋太祖赵匡胤十一世孙、宋朝秦王赵德芳嫡派子孙，是元初著名书画家，他画的马生动逼真，至今收藏在博物馆。这两人都是书画家，一个画鹰，一个画马，他们画的鹰和马，当然是“好画”。后来人们把他两人画的鹰和马是好画，谐音“好话”，编成了歇后语：宋徽宗的鹰，赵子昂的马都是好画（话）。意思是人说的这些话（画），都是好“话”。单纯从这句话上看不出鸳鸯要表达的是什么意思。但是，接着看鸳鸯说的话，读者就会明白了。
鸳鸯接着又直怼嫂子：别乱说什么“喜事”！天天羡慕人家的女儿做了小老婆！全家仗着这个关系霸道横行，难道这一家子都成了小老婆了？！我看你是看得眼熟了，想把我推到火坑里去！
鸳鸯话锋一转，直奔主题“喜事”。她质问嫂子这算什么喜事！然后，鸳鸯揭露这件事的实质，就是陷害她，把她往火坑里推。
鸳鸯怒斥她嫂子势利眼，讽刺她嫂子没事找事瞎掺和。只顾眼前利益，不顾他人幸福，只顾私利，不讲亲情，硬是把她往火坑里推，简直不是亲人了，而是仇人了，令人寒心！
鸳鸯这样做，充分表现出了她爱憎分明。她在贾母身边，已经形成了不屈不挠的有想法的女人了。她不愿做自己不愿做的事情，更不愿充当别人的牺牲品。她痛快淋漓地怒怼了嫂子，使她嫂子哑口无言了。
鸳鸯不攀比，不图虚荣，憎恶贾府那些不学无术、玩弄女性的浪荡公子。“宋徽宗的鹰，赵子昂的马，都是好画儿”，表达了鸳鸯不听谗言、性情奔放、是非分明、敢于抗争、不受约束的个性。她把自己比作鹰和马，是主人养的鹰和马，不是任人宰割的猪和羊。鹰能翱翔，马能奔跑，她向往鹰和马的自由生活，不想做任人宰割的羔羊。
综上所述，鸳鸯敢于用这样的歇后语来回绝、痛斥嫂子，朝着嫂子发了一通火气，这说明鸳鸯她有这个勇气。也许是在贾母的庇护下养成的，她虽是奴才，身份还是很显赫的。鸳鸯只能依仗着这点，维护着自己的利益。
鸳鸯从内心里还是强烈地反对这些霸道行径的。她痛恨封建社会，只是鸳鸯的思想，受封建社会男尊女卑、高低贵贱的约束，还是有局限性的。虽然如此，鸳鸯仍然是反对封建男权社会的代表人物，在她身上体现了挣脱枷锁的反抗精神。
鸳鸯和贾母
也许，这也是作者有意塑造了这么一个典型人物。希望读者能认识到当时封建社会的愚昧落后，为尽快挣脱封建思想的禁锢，树立男女平等的正确思想。从这个角度理解鸳鸯那种超出常人的倔强性格，那么，贾赦强娶鸳鸯的这段故事，还有着重要的深远意义。
总而言之，小说《红楼梦》中鸳鸯骂她嫂子：“宋徽宗的鹰，赵子昂的马”意思就是别光说好听的话，要看透这好话背后的实质，都是坑人害人的。李敦景
