实事求是地讲，武松不是一位侠客，也没做过“路见不平一声吼”的壮举，他所做的看似为民除害的事，实际上都是为了他自己。从这一点中可以看得出来，他“连丫鬟都没放过”可能是出于本性。
武松的快意恩仇是被逼出来的
武松是一个正面人物，这是毋庸置疑的。为什么把武松定性为英雄呢？是因为他铲除了很多坏人，有男盗女娼的西门庆；有不守妇道的潘金莲；有强取豪夺的蒋门神；也有欺压劳苦大众的张都监等等，总之，在我们看来，这些人都“当诛”，而武松替我们做到了，所以我们赞美武松，称武松为大英雄。
武松敢作敢为、豪气冲天、为民除害快意恩仇，是值得尊敬和赞扬的，但是大家有没有认真分析过，武松所做的一切、他所“除的害”都与他自己有关，换句话说，武松的壮举都是为了自己，要么是替哥哥报仇，要么是为朋友“出气”。
由此可见，武松的侠义是大打折扣的，是掺杂了他个人利益在里面的，而不是纯粹的“路见不平一声吼，该出手时就出手”。
既然如此，武松的行为就需要重新考量了。动不动就杀人，这可不是普通人所为，毕竟大宋也是一个法制健全的封建王朝。
武松连丫鬟也不放过，这究竟是一种什么心态呢
通过上面的分析，我们至少可以得出一个结论：武松并不完全是一个英雄，从某种角度看，武松的身上是带有一定匪气的。
那么，武松不放过丫鬟也就多了另一层解释：有可能嗜杀成性。
在“鸳鸯楼”事件之前，武松已经是一个有前科的人了，他亲手宰了潘金莲和西门庆，当然了，长兄如父，哥哥被这对男女害死，他手刃仇人也不为过。但不管怎么说，这也是两条鲜活的人命啊。
这里举一个不恰当的例子吧：有句话叫做“家暴只有一次和无数次”。大意就是说，一旦你做过某些事之后，你的心理就会产生一定的变化，下次再做的时候就成了顺理成章的事了。
武松宰了西门庆和潘金莲，自己并没有受到死刑，只是被发配而已。也许在他看来，杀人也不过如此，换句话说，在武松的眼里人命也许没有那么珍贵吧。
所以就有了血溅鸳鸯楼，他先是在飞云浦干掉了两个公人以及蒋门神的两个徒弟，之后又在张都监府里来个团灭，这其中就包含了那个无辜的倒水丫鬟。
另外，武松没放过丫鬟，有可能是一时冲动、没有收住手
大家应该有过这种经历：当情绪过于激动或是冲动的时候，就无法控制自己的行为。可以想象一下武松当时的情景：一个人深入仇人家里，他气冲斗量、血灌瞳仁，而对方的每个人都想置他于死地，当他有机会反击的时候，他又怎会理智地分析谁该杀、谁不该杀呢？
所以说，小丫鬟是一个无辜的牺牲品，武松本意没想杀他，她的老板也没想让她当挡箭牌，只是她在错误的时间出现在了错误的场合里，结果搭上了自己的命。
武松的悲剧结局
无论武松有多么高的武义，无论他是多么地深得人心，但最终都难逃命运的安排——一个悲剧小人物。
起初，打死猛虎的武松已经得到了县府的任命，他的人生也开始走向正轨，怎奈树欲静而风不止，潘金莲和西门庆联手把武二郎推向了深渊。
从此武松走向了另一条路，一条截然相反的路，他也无法再回头，甚至是一错再错，最终不得不落草为寇，成了一个贼。
英雄末路，还是末路上的英雄？
