情人，在现代的定义，应该是发生过性关系的，宝玉生活中的情人是袭人；梦中的情人是秦可卿。
《红楼梦》大旨言情。如果说情人是指有情的人，贾宝玉是天下第一淫人，他的淫，是意淫。他爱天下所有冰清玉洁的女孩儿，爱博而心劳。贾宝玉是一个极多情的人。
贾宝玉的爱，波及一切女孩，他也曾经幻想得到所有女孩的爱。对雪天抽柴的红衣女孩，虽然未曾谋面，却也怜爱有加。清晨，为臂膀放在外面的湘云盖被子，那是爱惜。对薛宝钗那段雪白的膀子，产生过爱慕，却为没有长在黛玉身上而遗憾。还有对长辈的爱戴，对贾环的爱护，对众姐妹的亲情之爱，对秦钟、蒋玉菡、柳湘莲的友情之爱……。他喜欢随意和丫环们调情，甚至连长得有一点清秀的男子，他都喜欢。宝玉曾经被秦可卿和薛宝钗迷惑过，曾经动过心，也曾经动过情。但是那都是很短暂的，宝玉的心里从来没有放弃过黛玉。只有黛玉让他有砸掉通灵宝玉的想法，只有黛玉拿金玉良缘说事，他气得发疯。因此让宝玉真正动真感情的人只有林黛玉。
直到第36回识分定情悟梨香院，宝玉从龄官身上体会到了，一个人只能得属于自己的那份感情，不能奢望所有人的感情。他从此明白自己最爱的人只有林黛玉，任凭弱水三千，他只取一瓢饮。只有黛玉才是宝玉的最爱。他们的爱才是甘愿生死白头的恋人之爱。
宝玉的知己也非林黛玉莫属。林黛玉前世本是一株绛珠草，因贾宝玉的前世神瑛侍者用甘露灌溉得以生存，后来修炼成人体。她下凡脱胎转世就是为了报答他的灌溉之恩。她了解宝玉，很懂宝玉。她知道宝玉最讨厌什么，她并不觉得有什么不对。她和宝玉来自同一世界，你懂我，我也懂你。她们是灵魂上的伴侣，宝玉重视她，爱她。
宝玉生来不爱读正经书，视求取功名者为禄蠹，不喜结交名利场中的人。宝玉不喜欢仕途经济，不愿和那些道貌岸然的伪君子为伍。宝钗、湘云都劝他好好读书，考取功名。独有黛玉不曾劝他立身扬名，她从不劝贾宝玉去读书考取功名，学习仕途经济之类。只有黛玉明白宝玉的心思，她从来不说那样的混账话，黛玉希望宝玉快乐，不希望他为了家族利益而委屈自己。因此宝玉从未和林妹妹生分。他把黛玉认作知己，黛玉也把他认作知己。他在人前一片私心称扬黛玉，竟不避嫌疑，另黛玉感动。
宝玉最爱的女子有两个，一个是与宝玉共赴巫山云雨的袭人，一个是同床共枕却未云雨的黛玉。《红楼梦》通过日常生活的真实，展现了他们的真情，呈现出不同的感情境界。通过黛玉、袭人、宝钗对宝玉态度的对比，让我们看到宝玉对黛玉情有独钟。
宝玉真正爱着的，除了黛玉，还有袭人。宝玉爱黛玉是在精神层面，爱得纯净理想，宝玉爱袭人是在生活层面，爱得世俗温暖，虽然二者不可相提并论，但毕竟都是爱。世界上没有无缘无故的爱，不细读就不能理解宝玉的爱情抉择。
袭人从小就被卖到贾府当丫头。她先后服侍过得贾母、湘云和宝玉，这几个人对她都不错。于是她服侍谁心中眼中就只有谁，贾宝玉神游太虚幻境后，当贾宝玉提出性要求时，她没有女孩子正常情况下应有的矜持。她与宝玉同领警幻所训之事。袭人成了宝玉的人，以为终身有靠。她想象着作姨娘的未来，她要死心塌地做个好奴婢。被宝玉另眼相看，袭人没有恃宠而骄，反而更加殷勤务实。宝玉和她在一起，就特别自然，任性。撒娇，耍赖，赌气，无端发脾气。享受着母亲般的爱，姐姐般的爱。宝玉愿意向她吐露心声。有了袭人宝玉变得快乐，变得心智健康成熟起来。
宝玉唯一不喜欢袭人的，是她督促宝玉读书。劝谏宝玉读书上进，宝钗湘云都碰过一鼻子灰。袭人利用宝玉的爱胁迫宝玉。为了控制宝玉和得到主子的信任，还耍伎俩。她极力讨好贾母、王夫人、凤姐、薛姨妈，就连她们的下人鸳鸯、平儿等，都小心对待，对宝钗和黛玉更是哪个也得罪不起，便曲尽逢迎，以致都对她赞誉不已。袭人假借自己要被赎回去劝说宝玉，这回宝玉听了。上学那天，宝玉让袭人去黛玉那里，在他心里，最惦记的还是黛玉。
宝玉在意袭人，他让晴雯送帕子，不是防袭人，而是怕袭人知道会不高兴。宝玉对女孩子爱博而心劳，真正爱的只有黛玉和袭人。她俩同是二月十二生日，黛玉对花情有独钟，袭人正好姓花，宝玉为她俩取名袭人和颦颦。花气袭人意境很美，有人却附会成袭击和花气伤人。从袭人引发了极大的争议。细读会发现作者对袭人的赞赏，麝月忠于职守，宝玉感叹公然又是一个袭人。足见作者对袭人的好感。
贾宝玉的真正知己只有黛玉。没有人能像黛玉那样理解宝玉。前世仙缘让他们的相遇有如久别重逢，青梅竹马又为他们的感情锦上添花，志同道合更使他们的感情升华。
袭人很贴心固然好，但事无巨细都贴心，在宝玉反而成了负担和禁锢。黛玉对宝玉也很贴心，但她懂得张弛有度。宝玉弄胭脂膏子沾上血渍，对他那个爱红的毛病，黛玉表示理解和善意，而不是批评和制止，她提醒宝玉别带出幌子来，这才是理解包容和关爱。宝玉胡编耗子精的故事编排逗弄黛玉，妙趣横生，委婉地撩拨黛玉。暗示偷香窃玉。黛玉知道宝玉在打趣自己，翻身爬起来拧他。看似不依不饶，又打又骂，其实这正是她表达情感的独特方式。而宝玉就是要黛玉来闹他，因为他担心黛玉饭后睡觉积食伤胃，可见宝玉用心之极。
两人同床共枕，耳鬓厮磨，不是夫妻，胜似夫妻。宝玉闻到的幽香醉魂酥骨，这是天生的，自然的暖香，他为之陶醉销魂，这是爱情的享受。这是宝黛最纯朴的柔情密意，是黛玉一生中最欢畅时的情景。
在人生旅途中，能跟红尘知己偶醉春风，倾心吐意，夫复何求。宝黛之恋，谱写了一曲人世间最纯粹，而又凄美的爱情绝唱。
宝黛情缘是前世仙缘，他们心心相印，刻骨铭心。而宝玉和袭人之间相亲相爱，是温暖的世俗情缘。神瑛侍者、绛珠仙草总要回归仙界，这世俗情缘也难终老白头。宝钗的到来，金玉姻缘使宝玉的婚事增添了变数，悲凉之雾笼罩着宝玉的情感生活。
说到宝玉的感情生活，不能不谈到薛宝钗。宝玉与黛玉亲厚无间，有泪有笑，有爱有怨，有误解有释然。那么感人难忘的生活细节，宝钗却没有。宝钗总喜欢带着督责的姿态。她是宝玉爱情的局外人。
宝钗联系到宝玉作诗猖促间不知绿蜡出处，嘲讽宝玉逗女孩开心有本事，写诗做学问却不行。这样让人下不来台，谁会喜欢，更何谈爱？就算爱她，也不过是那弱水三千中的一滴而已。
一个志趣相投，心意相通；一个无微不至地照顾生活。贾宝玉真该有如此娇妻美妾。偏偏有人读着真真切切的故事，造出什么黛影钗副的无稽之谈。说晴雯是黛玉的精神映照，其实贬低了黛玉。钗副之说否定了宝玉对袭人的爱，夸张并且美化了薛宝钗对贾宝玉的感情。
天上仙草，人间香花，傍石而生。作者因为爱，冠以花姓与黛玉同辰。黛玉是花魂，袭人就是那花香。黛玉是天上仙草，至真至纯，袭人柔情似水，花香袭人。只可惜宝玉无缘。黛玉化为香风消逝，宝玉追随这香风而去。
