诗歌的魅力，不仅在于富含作者丰富的思想感情，还在于它集中反映了社会生活。唐代大诗人杜甫就深谙此道，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，记录了唐代由盛转衰的历史巨变，被誉为“诗史”。而唐代另一位诗人孟郊，也十分热衷于反映社会生活，不过他的诗大多数是反映世态炎凉，民间苦难，故有着“诗囚”之称。
本文向大家分享的这首诗《列女操》，便是孟郊创作的一首颂扬贞妇烈女的千古名作。贞妇烈女，是在中国封建社会制度以男性为中心的大背景下，古人推崇备至的一种社会现象。三纲五常中就有“夫为妻纲”，要求女性从一而终。更有“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”的俗语。但这种社会现象，在今人看来无疑争议不断。
《列女操》
梧桐相待老，鸳鸯会双死。
贞女贵殉夫，舍生亦如此。
波澜誓不起，妾心古井水。
诗的开篇两句“梧桐相待老，鸳鸯会双死”，孟郊便以植物梧桐和动物鸳鸯的忠贞，来引入古代女性贞节操守、从一而终的决心。它的意思是说，梧桐从来都是相守到老，鸳鸯一向都会同生共死。从艺术表达上来看，这里的比喻用得十分贴切，将爱情的真挚深厚表达的淋漓尽致。这种忠于爱情的情操美德是无论何时都值得推崇的。
接下来的两句“贞女贵殉夫，舍生亦如此”，则是让这首诗在今人看来会引发争议的地方。它的意思是说，贞妇烈女的美德本应是追随逝去的丈夫，舍弃了自己的生命。建立在爱情基础上的生死相守固然感人，但一方面，男女要平等对待才行。另一方面，生命只有一次，为了爱情抛弃生命不可取。如果是你，你怎么看待贞妇烈女？
最后两句“波澜誓不起，妾心古井水”是千古名句，旨在表达对待爱情的一片贞心，具有精警的艺术效果。成语“心如古井”便出自于此，后来刘禹锡的诗《竹枝词》中的名句：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”，也是从这里翻出。这两句诗主要表达出了贞妇烈女的坚贞不渝。这点倒是值得推崇，毕竟坚贞不渝要比见异思迁、朝秦暮楚好得多。
综观孟郊的这首诗，他盛赞了贞妇烈女对爱情的坚贞，也集中反映出了古代社会中女人出嫁后必须从夫，丈夫死后女子必须守节这一社会现象。这种社会现象在古代不但统治阶级推崇表彰，就是民间也很赞美这种现象。可见它具有时代的局限性。对于孟郊这首诗颂扬的贞妇烈女，你有什么看法？
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